Meghalaya, India: Ngendi wanita aturan, lan wong-wong sing suffragettes - BBC News

'Padha bener saka akeh nouns ing basa kita

Nalika awal Eropah pemukim pisanan teka kene, padha julukan iku 'Skotlandia saka Wétan' ing akun saka sawijining evocative rolling bukitPotrek, dina pasar sing rame ing ibukutha negara, Shelling, awash karo tartan ing wangun tradisional handloom shawls rusak ubiquitously wiwit autumn hawa anyep teka. Ora adoh saka kene desa Chakrapani yen diukur lan ngeramaken. m (ft) saka udan ing siji taun, kasunyatan isih ngakeni dening Guinness book minangka rekaman donya. Nanging mangsa udan iku liwat kanggo wektu kang lan iku Meghalaya kang utama ngaku fame sing aku kene kanggo neliti. Iku katon sing sawetara umur-lawas tradhisi wis ruffling sawetara wulu pungkasan, nyebabake views saka band cilik saka lanang suffragettes kanggo gain popularitas, reviving sawetara rodo independen panemu originally diwiwiti dening saklompok cilik saka cendekiawan ing s. Aku lungguh tengen meja saka Keith Pariah, Meghalaya kang banget dhewe wong-wong iku gerakan hak-hak. Iku cepet kanggo njamin kula sing piyambakipun lan kolega 'ora arep kanggo nggawa wanita mudhun,' minangka nempatno iku. 'Kita mung arep kanggo nggawa wong-wong munggah menyang ngendi wanita sing. 'Pak Pariah, sing digatèkaké umur-lawas khusus dening njupuk kang rama surname tetep sing matriliny breeding generasi Khasi wong-wong sing tiba cendhak sing gawan potensial, kasebut mabuk lan tamba penyalahgunaan antarane sawijining negatif sisih efek.

Yen soko dadi migunani, sawijining jenis kelamin dadi wadon

'Yen sampeyan pengin ngerti carane akeh Khasis sih wanita mung njupuk trip kanggo pegawe pendhapa ing rumah sakit,' dheweke ngandika. 'Yen iku cah wadon, bakal ana gedhe cheers saka kulawarga njaba. Yen iku a boy, sampeyan bakal krungu wong-wong mau mutter sopan sing, 'punapa Mawon gusti Allah menehi kita wis cukup kabeh tengen. Pariah nyebut akeh conto saka carane fellow para sadulur kang demoralized. Iki kalebu teori narik nglibatno cara sing jender ing lokal contoh ayat basa nuduhake iki dhasar budaya pemanggih. Aku diajak Patricia Kumkum, uga-di ajeni editor Shilling kang koran grafik. Dheweke budak kula sing dheweke warisan iku mung salah siji saka alasan kok dheweke wis wungu kanggo tingkat dheweke wis lan nilai metu sing tradisi kalebu wanita saka politik proses kaputusan-nggawe iku isih kuwat banget ing budaya sing.

Minangka ibu saka anak dening telung beda Khasi bapa nanging, dheweke pisanan ngakeni sing masarakat anomali wis di wenehi dheweke akeh kesempatan kanggo dadi loro ibu lan sukses karir wadon.

Nggawe referensi kanggo tumindake masalah madhep wanita mung liwat tapel wates ing West Bengal, Kantun Kumkum manteb. Aku arep kanggo ndeleng dhewe ing desa remot ing sisih Wétan Khasi Bukit. Sawise rong jam mlaku-mlaku liwat nglukis wana aku ketemu -taun-lawas Maria. Dheweke 'Ka Khaddar', paling enom putri ing dheweke kulawarga lan akibate, siji mileh coro tartemtu kanggo manggon karo tuwane dheweke nganti dheweke olèh warisan kulawarga house. Bojone, -taun-lawas Alfred, urip karo wong-wong mau. Nalika aku diajak dheweke nang ngarep, Maria ngandhani kula wanita sing ora dipercaya wong kanggo katon sawise dhuwit, supaya padha njupuk kontrol saka iku awake dhewe. Aku mirit Alfred kanggo nanggepi, nanging musters mung eseman. Maria dadi: 'Paling wong-wong ing desa kita ninggalake sekolah awal kanggo bantuan leluhure ing lapangan. Iki gedhe detriment kanggo pendidikan sing. 'Maria ngakoni dheweke wis tau krungu saka wong-wong kang tengen gerakan nanging mikiraken sistem bakal tau ngganti.

Sawise ngguyu mati mudhun, aku njupuk kesempatan kanggo break ès karo Alfred dening pointing metu sing wadon mantises mangan sing bolo sawise jinis, nggawe patrap karo penyelundupan niru serangga kang claws, lan tumindak Khasi disebut 'taker' lan salah siji kang dadi metu dadi testicular padha karo tancep driji loro munggah ing wong.

Ana liyane ngguyu ing beyo. Patang puluh menit mengko nanging aku duwe durung kanggo njaluk komentar saka Maria dadi bojomu lan kabeh banget rauh iku wektu kanggo ninggalake. Aku rumangsa yen ing pungkasan tembung ngirim teka saka Alfred, supaya aku takon sandi translator kanggo target pitakonan prasaja langsung ing wong.

Ana dawa lan dianggep ngaso.

Sawise apa misale jek kaya kalanggengan kasepen pungkasanipun bejat. Krungu saben menit edisi Monday to Friday, bola liwat dina, uga kasedhiya kanggo ngrungokake online.